【HHK-032】揉みしだき淫乱巨乳 雪乃 他们给汇集红东谈主拍摄肖像，用艺术的方式琢磨数字期间

在数字期间，若何界说个体的身份？在互联网【HHK-032】揉みしだき淫乱巨乳 雪乃，臆造自我和真确自我之间，到底有什么关联？

这些看上去严肃而真切的疑问，由艺术家组合鸟头提议来，就变得没那么严肃。3月17日，建在阿那亚海边的UCCA沙丘好意思术馆，被这对艺术家组合打酿成一个充满搞怪风趣的乐土。在不规章的洞穴空间里，鸟头用他们的影相、安装与雕刻作品，建起一个似乎来自外星球的多元天地。

用戏谑、有趣且平日的作品，传递对现时期间的不雅察与念念考，是鸟头一直以来的艺术格调。这一次，在不旧例的沙丘好意思术馆，他们用愈加跳脱的念念路，创造了飞在云表的“鸟头：云云”。这场展览不仅是艺术家的全新实践，亦然关于在自我呈现与社会原子化并存的期间，咱们应若何看待自己与主体性的探索。

在UCCA馆长田霏宇看来，鸟头是被低估了确现代艺术家，“他们的作品应该被更多东谈主看到。”

关爱汇集期间的芸芸众生

“鸟头：云云”的开幕方式搞怪，迥殊“鸟头”。

两位艺术家穿戴彩色鸟服，遮掉样貌，站在他们的矩阵像片前。一百多张长短的云朵像片拼贴构建出一个云的视觉奇不雅，艺术家仿佛是飞到展厅里的鸟东谈主。展览邀请说唱歌手小老虎随心导览，也应和了古汉语中将“云”意为“说”的寓意。

2004年，25岁的宋涛和24岁的季炜煜构成鸟头组合。“鸟头”二字，即是在电脑上苟且敲击出来的。他们都降生成长在上海，友谊始于大学同窗期间，等闲通盘浪荡城市，通盘玩相机。宋涛偏理性，季炜煜愈加逾越而理性，不同个性的两个东谈主以组合的阵势协作于今，在艺术圈亦然少有的。

早期，他们彼此拍对方，用不寻常的视角拍摄上海街头的平日，在他们隆重的城市里拍出细碎真确的生活。他们会在冲洗好的像片上用涂鸦、拼贴、刮刻等方式进行二次创作，这些年又以影相为基础弁言，蔓延出影像关系的艺术安装，以及以影相和版画两种弁言相归并的银盐版画。

“云云”是鸟头始于2021年的艺术实验技俩。在讲明什么是“云云”时，宋涛说，“云”是汇集期间的名词，意味着云表。“云”代表着“芸芸众生”，也标志着少顷万变的形态和神色，跟变化无限的众生像互为对照。季炜煜对中国古代念念想玄学很感风趣【HHK-032】揉みしだき淫乱巨乳 雪乃，“云”对他来说，标志着从传统到现代疏浚方式的变迁。

在项方针一驱动，他们校正了一台135毫米相机，邀请19位（组）在各自限制有一定影响力的汇集自媒体东谈主，为他们拍摄肖像。每拍一张东谈主物，他们会装潢住一张底片，拍完一卷再倒回，再行跳格拍摄太空的云朵，让19位东谈主物与云朵立地组合。这些肖像冲印出来，都会发还给参与者，请他们纵情涂鸦。艺术家通过这种协作创作的阵势，与自媒体东谈主共同琢磨汇集与现实身份之间的关系。

“汇集的发展给整个东谈主提供了更多的可能性，像云朵相同少顷万变。”宋涛说，他们每拍摄一位自媒体东谈主，都会跟他们聊天，听他们阐发行动汇集红东谈主的感受与困扰。彩虹齐唱团指引金承志在我方的肖像上用厚厚的神采画了一坨。宋涛猜度彩虹齐唱团有一句歌词：“我心爱每一朵暮云。”

他们拍摄的那些对象，岂论是关爱天象的巡天者叶梓颐、阐发古生物的邢立达、酷好旅行的谷岳，如故对藏品发扬出迥殊洁癖的Leiyu，都让他显然“每一朵暮云”在不同东谈主群中所饱含的意旨。

追问数字期间的活命气象

在图像泛滥的期间，能坚合手用胶片进行艺术创作，意味着鸟头必须经受胶片的不细则性，在延时称心的期待中，给与整个不竣工和繁琐流程。

他们依然以影像行动创作中枢元素，既在死守，也永久在逆流而上。

早在2011年，鸟头在第54届威尼斯双年展呈现了一组记载一又友和共事好意思妙短暂的网格罗列像片，他们称之为“矩阵”的展示方式，在之后的创作中一直在逐渐演变。

在“鸟头：云云”中，他们以图像为内核，蔓延出一个玄幻的视觉寰球，一个由AI和天地办法界说的游戏空间。

走进安装作品《云云-01》，逾越在云表的老虎与臆造的影子立地互动，现实与臆造在此交叠，这件作品也呼应了柏拉图的洞穴之喻，展现了真确与不实之间的拖沓范围。在另一个看得见大海的展厅，他们开了一个打趣，用ChatGPT“协作”生成一份臆造艺术家的简历，他们呈现了这位臆造艺术家的真确展览，展品齐取材于“云云”技俩参与者的涂鸦，鸟头通过二次创作的方式将其救援起来。

《云云-05》是一个臆造脚色的真确戏院。《云云-06》则借助沙丘好意思术馆的两扇异形窗户塑造出一个“外星东谈主”的脸，两只眼睛有着景观与忧伤两种神色。诈欺洗衣店机械轨谈创作的安装作品《云云-08》上头，袭击着一滑弹幕“我对这个寰球不感风趣”，充满戏谑意味。

短视频

鸟头以至将网红打卡的脾气植入了展览，迎接东谈主们前来拍照。在这个数字汇集期间，他们试图用我方的方式琢磨东谈主们的活命气象——咱们在汇集上看到的，究竟有若干是真确？跟着AI技巧的禁止发展，东谈主类的传统的酬酢举止发生了哪些蜕变？

田霏宇说，曩昔东谈主们老是仰望星空，但现时社会的东谈主们却在“扫视屏幕”。他以为，在互联网的云表若何寻找自我，这是一个值得反念念的问题。

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吴丹

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